里昂跟在贾马尔身后，踩着坑洼不平的水泥路面，走进了这栋清真寺。
清真寺的外墙上爬满了不知名的藤蔓，墙根处堆积着被雨水打湿的纸箱和垃圾袋。
几个穿着破旧连帽衫的黑人小孩在不远处追逐打闹，看到他们靠近，立刻停下脚步，用充满警惕的眼神盯着里昂。
贾马尔轻车熟路的穿过走廊，带着他们走向建筑后方的一间办公室，刚抬起手准备敲门，却突然停住了动作，竖起一根手指贴在嘴唇上，示意他们噤声。
门内传来了一阵压抑的哭诉声，夹杂着带着浓重中东口音的英语。
“哈桑伊玛目，我发誓……我向真主发誓，我当时是真的没办法！是那些美国大兵逼我的！”
一个苍老的声音从门缝里传出来，带着明显的颤抖。
“他们在喀布尔的时候，说如果我不给他们当翻译官，不拿着那本圣经向着他们的牧师宣誓受洗，他们就会把我和我的家人当作恐怖分子打死！”
里昂停下脚步，隔着口罩深吸了一口带着霉味的空气。
他偏过头，和亚历克斯交换了一个眼神。
亚历克斯耸了耸肩，表示这在底层的少数族裔社区里是常有的事。
在美国，这种给军队当过翻译或线人的“协作者”多如牛毛。
他们抛弃了故土，甚至为了迎合主子，假意或者真心的改信了基督教，满心欢喜的以为能融入美利坚这个所谓的自由世界。
但现实往往是，当他们来到美国后，发现自己这张中东面孔和撇不清的口音，让他们在白人主导的教堂里永远只能坐在最后一排。
他们不可能被那些自诩为纯正盎格鲁-撒克逊后裔的白人教徒接纳，也找不到体面的工作，最终只能缩在贫民窟里，和他们曾经背叛过的同胞挤在一起。
而现在，这个老头老了。
对于这些有着深厚宗教烙印的人来说，越老，对死亡和归宿的恐惧就越深。
“闭嘴，阿卜杜拉。”
一个威严，但有些疲惫的声音打断了老头的哭诉。
这就是哈桑伊玛目。
“你不用向我发誓，真主是全知的，你以为你能骗过他？”
哈桑的声音里听不出太多情绪，只有令人生畏的平静。
“你说你是被逼的，那你在德克萨斯州那个白人教会里，领着圣餐，跟着他们一起吃猪肉的时候，也是被逼的吗？”
“我……我那是……”老头的声音结巴了，似乎是想解释，但又找不到合适的词。
“你背弃了你的信仰，阿卜杜拉，你贪图世俗的绿卡和美金。在教义里，这是最不可饶恕的重罪之一。”
“难道你以为现在跑回来流两滴眼泪，就能买到通往天园的门票？”
哈桑的语气变的严厉起来。
“你现在知道害怕了，是因为那个白人社区的牧师告诉你，他们教会的墓地只留给真正的白人信徒，连一块角落都不愿意分给你？”
“你怕自己死后被随便扔进市政厅的焚化炉，所以现在跑回清真寺，说你还是个穆斯林？”
门外，贾马尔压低声音，用只有他们三人能听到的音量快速解释了一句：
“这老头得了胰腺癌，没几个月好活了，最近经常能看到他在附近。”
“穆斯林的规矩，死后必须在短时间内土葬，绝对不能火化。他现在是怕死后无处安放，灵魂不得安宁。”
门内的谈话还在继续。
“伊玛目，我错了！我真的知道错了！”
“求求你，我最近总是梦到火狱，我不能就这么死掉……”
“如果我死了，那些异教徒会把我烧掉的！”
老头显然已经崩溃了，里昂甚至能听到膝盖磕在木地板上的沉闷声响。
“我愿意忏悔，我每天做五次礼拜！求你帮我向真主求情，让我重新回到社区吧！”
“你以为忏悔只是嘴上说说？”
哈桑的声音在空旷的祈祷室里回荡。
“背叛了乌玛（社群），你死后的灵魂将在火狱中承受滚烫的铁水浇灌，你的皮肤会被烧毁，然后长出新的皮肤，再被重新烧毁，永无休止。”
这并不是哈桑在刻意恐吓，《古兰经》中对背叛者的判词便是如此。
对于一个行将就木的信徒来说，这种由宗教背书的诅咒比黑帮的枪子都要恐怖。
老头爆发出了一阵剧烈的咳嗽，伴随着绝望的抽泣。
“但真主是至仁至慈的。”
就在老头快要喘不上气的时候，哈桑话锋一转。
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